史威登堡神学著作
175.后来,我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题,先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜,他们说,各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时,讲道者走上稍高出地面的一个讲坛,教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示,他们说,启示发生在清晨,就在他们半睡半醒之间;那时,他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候,他们从天堂听见天使谈论神性真理,以及如何照之生活。当他们完全醒来时,只见一位身穿白衣的天使站在他们床边,然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象,因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说,他们的讲道人便以这种方式经历启示,其他人有时也经历这种启示。
9760.“门这边的帷子要十五肘”表住在光中的真理的足够数量。这从“十五”、“帷子”和“翅膀”的含义清楚可知:“十五”是指足够的数量;“帷子”是指真理,如前所述(9743节);“翅膀”是指真理住在光中所在的地方。“翅膀”之所以具有这种含义,是因为“翅膀”描述了东边院子的宽度的一部分。事实上,院子的宽度是五十肘,这个宽度的中间是带有宽二十肘的帘子的门(27:16)。这两个部分,在门右边的一部分和在左边的一部分,被称为“翅膀”,每一部分的帷子有十五肘;因此,如前所述,整个宽度是五十肘。所以很明显,一个翅膀朝南,另一个朝北。因此,向南延伸的翅膀的“帷子”表示住在光中的真理,因为“南”是指真理住在光中所在的地方(9642节);下一节所提到的向北延伸的翅膀的“帷子”表示住在模糊中的真理,因为“北”是指真理住在模糊中所在的地方(3708节)。
990.“连土地使之爬出的一切”表示对良善的情感。这既可从前文,也可从产生它们或使它们爬出的“土地”的含义清楚可知。从前文(986-989节)清楚可知,是因为那里论述的主题是重生之人所掌控的邪恶和虚假;故此处论述的主题是被交付在他手中的对良善的情感。从产生它们或使它们爬出的“土地”的含义清楚可知,是因为“土地”一般表示教会成员和凡构成教会之物,因而在此表示凡由主通过内在人而在外在人中产生之物。土地本身在外在人中,就在他的情感和记忆中。经上之所以说“土地使之爬出的一切”,是因为表面上看,似乎是人自己产生了良善;但这只是表象。事实上,一切良善都是由主通过内在人产生的,因为如前所述,若非来自主,任何良善或真理都不存在。
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